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臺北市推環保樹葬海葬 (無限定台北市設籍者)
樹葬簡介
選擇環保葬除可重複使用埋葬空間，既符合環保又節省墓地，大家想像一下一片看似公園的墓地中，如開滿了繽紛的花朵，蒼翠蔭天，不見疊疊黃土，如此景象對逝者而言將是何等的尊榮，何等的安詳…。
樹灑葬是指將骨灰妥善處理後，裝入可分解的紙或棉布袋內，不立墓碑，不記亡者姓名，植存在樹木的根部或拋灑在特定區域的花園或草坪上，讓人死後與自然合而為一，既不占用土地空間，也有助於環境綠化，一些先進國家逐漸風行這項殯葬方式。
選擇環保葬除可重複使用埋葬空間，既符合環保又節省墓地，大家想像一下一片看似公園的墓地中，如開滿了繽紛的花朵，蒼翠蔭天，不見疊疊黃土，如此景象對逝者而言將是何等的尊榮，何等的安詳…。
樹灑葬是指將骨灰妥善處理後，裝入可分解的紙或棉布袋內，不立墓碑，不記亡者姓名，植存在樹木的根部或拋灑在特定區域的花園或草坪上，讓人死後與自然合而為一，既不占用土地空間，也有助於環境綠化，一些先進國家逐漸風行這項殯葬方式。
各位朋友~
常聽得勤苦的上一代說...他們以前為了前一輩的葬禮四處借錢,
花了好幾十萬才能把父母輩風光地安葬.再來吃泡麵度日....
花了好幾十萬才能把父母輩風光地安葬.再來吃泡麵度日....
有些則是還請孝女白琴用電子琴方式, 擴音器哭到幾公里都聽得見他們小孩有多"孝順",
金紙銀紙燒了一大簍又一大簍.....黑煙漫天...
還好現在都有縣市或市立殯儀館簡化也肅穆地了所有過程.
但中南部還是為殯葬業所主導.
金紙銀紙燒了一大簍又一大簍.....黑煙漫天...
還好現在都有縣市或市立殯儀館簡化也肅穆地了所有過程.
但中南部還是為殯葬業所主導.
時代變遷，多提倡環保，純佛教及基督教,天主教其實都不燒紙錢的.....
(這擋到了殯葬業者的生意...所以這些很好的宗教在推行簡化儀式也備受責難)
(這擋到了殯葬業者的生意...所以這些很好的宗教在推行簡化儀式也備受責難)
今天在電視上看到了一代聖人" 聖嚴法師"他的骨灰分成一小袋一小袋，
植在樹木旁，回歸大地，看了很令人感動．
總是要有德高望重的人來親力推行，台灣才會有更好的一天．
我們都不希望自己身後是子女的負擔，及危害大自然的殺手．
植在樹木旁，回歸大地，看了很令人感動．
總是要有德高望重的人來親力推行，台灣才會有更好的一天．
我們都不希望自己身後是子女的負擔，及危害大自然的殺手．
大家可知道，火化一個人其實只要 3000 元，
但經過殯葬業者包裝之後，不但多了很多奇奇怪怪的儀式及名堂....
但經過殯葬業者包裝之後，不但多了很多奇奇怪怪的儀式及名堂....
最簡單的儀式整套弄一弄...
少則 20幾萬元, 多則 50萬以上都有. 沒勞保, 或沒工作的人可是死不起的???
少則 20幾萬元, 多則 50萬以上都有. 沒勞保, 或沒工作的人可是死不起的???
所以請大家多多支持"植葬"觀念,
改變, 就從咱這一代開始~
不要再理會那些叔叔阿伯阿嬸的閒言閒語了.
死者已矣~~
Emma 若過往的話,不會有告別式的儀式...
因為我很討厭凡人的繁文縟節...
更極度厭惡古禮的束縛及迂腐不化.
改變, 就從咱這一代開始~
不要再理會那些叔叔阿伯阿嬸的閒言閒語了.
死者已矣~~
Emma 若過往的話,不會有告別式的儀式...
因為我很討厭凡人的繁文縟節...
更極度厭惡古禮的束縛及迂腐不化.
勞保喪葬補助條例
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本人死亡依「勞工保險條例」第63條規定, 是可以請領「遺屬津貼加上喪葬津貼五個月」；另依第62條規定, 被保險人的父母死亡又可請領3個月的「家屬死亡的喪葬津貼」, 但是勞工保險條例」第22條又明文定義「同一種保險給付，不得因同一事故而重複請領。」, 因此家屬只能擇一請領。
申請人自己可以先試算看看, 以死亡的被保險人「投保薪資」計算的「本人死亡喪葬津貼五個月」給付總額比較高；還是以申請人(家屬)投保薪資計算的「家屬死亡喪葬津貼三個月」給付總額比較高, 二者擇優請領。
資料來源：勞保局 本人死亡給付 FAQ http://www.bli.gov.tw/sub.asp?a=0006685
申請人自己可以先試算看看, 以死亡的被保險人「投保薪資」計算的「本人死亡喪葬津貼五個月」給付總額比較高；還是以申請人(家屬)投保薪資計算的「家屬死亡喪葬津貼三個月」給付總額比較高, 二者擇優請領。
資料來源：勞保局 本人死亡給付 FAQ http://www.bli.gov.tw/sub.asp?a=0006685
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植葬就是法鼓山聖嚴法師推的"植存"
將火化之植葬應該是法鼓山推的"植存"
將火化之後的骨灰親手置放在植存穴中。此舉象徵了全國首座非墓地、不立碑、沒有祭拜儀式
何謂環保自然葬？
在地狹人稠的台灣，隨著時空環境的變遷，現今殯葬處理的方式也不斷突破傳統，在日益強調環保的時代趨勢之下，「環保自然葬」應運而生。這種一切回歸大自然的葬法，簡單的說就是讓遺體化為春泥，或者將骨灰灑在特定區域，回歸大自然懷抱。這種殯葬方式，具有避免環境破壞、節省土地資源等多重功能，並提昇殯葬文化與人們的精神內涵，許多國家皆已實施多年，成效良好。
自然葬法的落實
──骨灰植存專區
台北縣政府為了服務廣大的民眾，以長遠的角度積極推動、宣導環保自然葬，畫定骨灰植存專區，並委託財團法 人法鼓山佛教基金會管理維護。為落實環保自然葬，植存專區內讓亡者家屬以莊嚴的追思、祈禱來懷念亡者，沒有多餘的繁文縟節鋪張、無謂的喪葬設施，不破壞優美的大自然景觀，不為後代子孫造成負擔，用最純淨、最自然的方式，不分宗教信仰限制，為環保自然葬做出良好示範。
後的骨灰親手置放在植存穴中。此舉象徵了全國首座非墓地、不立碑、沒有祭拜儀式
何謂環保自然葬？
在地狹人稠的台灣，隨著時空環境的變遷，現今殯葬處理的方式也不斷突破傳統，在日益強調環保的時代趨勢之下，「環保自然葬」應運而生。這種一切回歸大自然的葬法，簡單的說就是讓遺體化為春泥，或者將骨灰灑在特定區域，回歸大自然懷抱。這種殯葬方式，具有避免環境破壞、節省土地資源等多重功能，並提昇殯葬文化與人 們的精神內涵，許多國家皆已實施多年，成效良好。
自然葬法的落實
──骨灰植存專區
台北縣政府為了服務廣大的民眾，以長遠的角度積極推動、宣導環保自然葬，畫定骨灰植存專區，並委託財團法人法鼓山佛教基金會管理維護。為落實環保自然葬，植存專區內讓亡者家屬以莊嚴的追思、祈禱來懷念亡者，沒有多餘的繁文縟節鋪張、無謂的喪葬設施，不破壞優美的大自然景觀，不為後代子孫造成負擔，用最純淨、最自然的方式，不分宗教信仰限制，為環保自然葬做出良好示範。
將火化之植葬應該是法鼓山推的"植存"
將火化之後的骨灰親手置放在植存穴中。此舉象徵了全國首座非墓地、不立碑、沒有祭拜儀式
何謂環保自然葬？
在地狹人稠的台灣，隨著時空環境的變遷，現今殯葬處理的方式也不斷突破傳統，在日益強調環保的時代趨勢之下，「環保自然葬」應運而生。這種一切回歸大自然的葬法，簡單的說就是讓遺體化為春泥，或者將骨灰灑在特定區域，回歸大自然懷抱。這種殯葬方式，具有避免環境破壞、節省土地資源等多重功能，並提昇殯葬文化與人們的精神內涵，許多國家皆已實施多年，成效良好。
自然葬法的落實
──骨灰植存專區
台北縣政府為了服務廣大的民眾，以長遠的角度積極推動、宣導環保自然葬，畫定骨灰植存專區，並委託財團法 人法鼓山佛教基金會管理維護。為落實環保自然葬，植存專區內讓亡者家屬以莊嚴的追思、祈禱來懷念亡者，沒有多餘的繁文縟節鋪張、無謂的喪葬設施，不破壞優美的大自然景觀，不為後代子孫造成負擔，用最純淨、最自然的方式，不分宗教信仰限制，為環保自然葬做出良好示範。
後的骨灰親手置放在植存穴中。此舉象徵了全國首座非墓地、不立碑、沒有祭拜儀式
何謂環保自然葬？
在地狹人稠的台灣，隨著時空環境的變遷，現今殯葬處理的方式也不斷突破傳統，在日益強調環保的時代趨勢之下，「環保自然葬」應運而生。這種一切回歸大自然的葬法，簡單的說就是讓遺體化為春泥，或者將骨灰灑在特定區域，回歸大自然懷抱。這種殯葬方式，具有避免環境破壞、節省土地資源等多重功能，並提昇殯葬文化與人 們的精神內涵，許多國家皆已實施多年，成效良好。
自然葬法的落實
──骨灰植存專區
台北縣政府為了服務廣大的民眾，以長遠的角度積極推動、宣導環保自然葬，畫定骨灰植存專區，並委託財團法人法鼓山佛教基金會管理維護。為落實環保自然葬，植存專區內讓亡者家屬以莊嚴的追思、祈禱來懷念亡者，沒有多餘的繁文縟節鋪張、無謂的喪葬設施，不破壞優美的大自然景觀，不為後代子孫造成負擔，用最純淨、最自然的方式，不分宗教信仰限制，為環保自然葬做出良好示範。
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